El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, advirtió que la ofensiva militar contra Irán continúa y aún está lejos de terminar. Durante una declaración pública, Netanyahu aseguró que el objetivo de las operaciones conjuntas con Estados Unidos es debilitar al régimen iraní hasta el punto de que el propio pueblo se levante contra su gobierno. «Nuestra aspiración es que el pueblo iraní rompa el yugo de la tiranía. Depende de ellos», declaró. También usó una expresión directa para describir el alcance de los ataques: «Les estamos quebrando los huesos».
Las declaraciones de Netanyahu definen con claridad el objetivo estratégico israelí en este conflicto: no solo degradar las capacidades militares de Irán, sino crear las condiciones para un cambio de régimen desde adentro. Esta visión va más allá de la seguridad inmediata e implica una apuesta por una transformación política iraní que podría redefinir el panorama del Medio Oriente por décadas.
¿Es posible un cambio de régimen en Irán?
El régimen iraní lleva más de 45 años en el poder, desde la revolución islámica de 1979. Durante ese tiempo ha sobrevivido a guerras, sanciones, protestas masivas y crisis económicas profundas. Sin embargo, los signos de descontento interno crecen año tras año. Las protestas de 2009 (Movimiento Verde), las de 2017-18, las de 2019 por el alza del combustible, y especialmente las de 2022 tras la muerte de Mahsa Amini, mostraron a un pueblo cada vez más harto del régimen.
Una guerra externa puede tener dos efectos opuestos sobre los regímenes autoritarios. Por un lado, puede generar un efecto de «rally around the flag» (cohesión nacional ante el enemigo externo) que fortalece al gobierno temporalmente. Por otro lado, si la guerra se prolonga y los costos económicos y humanos se vuelven insostenibles, puede acelerar el colapso de un régimen ya debilitado. La estrategia de Netanyahu apuesta por este segundo escenario.
El pueblo iraní: clave de la ecuación
La población iraní está formada en gran parte por jóvenes educados, conectados con el mundo a través de internet, conscientes de las posibilidades de libertad que existen en otras naciones. La diáspora iraní —aproximadamente 5 millones de personas— mantiene canales de comunicación con sus parientes dentro del país, transmitiendo información sobre la situación real más allá de la propaganda oficial.
Si los iraníes deciden que la guerra es responsabilidad del régimen y no del enemigo externo, las protestas internas pueden volverse incontenibles. Si, por el contrario, deciden que el ataque externo es la principal causa de su sufrimiento, el régimen puede consolidar su control. La balanza está delicadamente equilibrada, y cada acción militar puede inclinarla en una dirección u otra.
Persia en la profecía bíblica
La Biblia menciona explícitamente a Persia —el nombre histórico de la actual Irán— en pasajes proféticos clave. Ezequiel 38:5 nombra a Persia entre las naciones que se unirán contra Israel en una coalición liderada por Gog. Daniel 8 y 10 describen visiones detalladas sobre Persia hasta el «tiempo del fin». Apocalipsis menciona la preparación de una gran batalla cerca del Éufrates en la zona donde hoy se libra el conflicto actual.
Que el régimen iraní esté hoy en confrontación abierta con Israel coincide notablemente con el cuadro general que la Escritura traza para los días previos al regreso de Cristo. No se trata de fijar fechas ni identificar nombres específicos, sino de reconocer que los patrones generales descritos por los profetas siguen vigentes y se manifiestan en los acontecimientos contemporáneos.
El avivamiento silencioso en Irán
Mientras el régimen lanza misiles, el pueblo iraní vive uno de los avivamientos cristianos más grandes del siglo XXI. Decenas de miles de iraníes —especialmente jóvenes— se convierten cada año al cristianismo, frecuentemente en secreto. Iglesias domésticas, transmisiones satelitales en farsi, plataformas digitales y testimonios personales están alcanzando a una generación cansada de la teocracia islámica que la oprime.
Como creyentes, debemos distinguir entre el régimen y el pueblo. Orar por el fin del régimen no significa desear el sufrimiento de los iraníes; al contrario, es desear su liberación espiritual y política. Pidamos al Señor que la guerra no destruya a inocentes, que los hermanos cristianos en Irán reciban protección y que muchos más iraníes encuentren a Cristo en medio de la crisis actual.
Reflexión final
Mientras los líderes del mundo libran guerras visibles, una guerra invisible y mucho más profunda se libra en los corazones de millones de personas. La verdadera victoria no se mide en territorios conquistados sino en almas salvadas. Como creyentes, somos llamados a orar por todos los actores —Israel, Estados Unidos, Irán y el pueblo iraní— para que el Señor traiga su justicia, su paz y su salvación. «Velad y orad», dijo Jesús (Mateo 26:41). Es lo que la iglesia debe estar haciendo en este momento histórico.
